Брахма срещу Брахман
Брахма и Брахман са два героя в индуската религия и философия. Докато Брахма се отнася до четириликия Бог, описан в религиозните текстове на индуизма, Брахман е Върховното същество, описано в Упанишадите. Твърди се, че Брахман се проявява в тази вселена. Брахман проектира тази вселена и я изтегля обратно в нея по време на потопа.
Брахма
Брахма се смята за Бог на творението. Възложено му е задължението да създава живи същества. Наричат го още писател на съдбата на хората. Смята се, че Брахма е създателят на четирите Веди. Твърди се, че живее в отделен свят, наречен Сатялока. Сарасвати е негова съпруга или съпруга. Твърди се, че мъдрецът Нарада е негов син. Нарада е верен поклонник на Вишну.
Няма построен храм за Брахма с четири лица. Брахма е описан в митологичните произведения като Бог, който седи на лотоса. Той също е изобразен с брада.
Брахман
Брахман от друга страна не може да се види с просто око. Може само да се изживее. За Брахман се казва, че е всепроникващ. Той прониква във всички части на съществуването. Присъства навсякъде. Мъдреците от миналото са изпитали Брахман и са станали осъзнати души. Според Адвайта от Шанкара всички индивидуални души са части от Върховния Брахман. След като се освободят от човешките тела, индивидуалните души стават едно с Брахман. Смъртта е предназначена само за тялото, но не и за душата.
Упанишадите възхваляват Брахман и казват, че е неразрушим. Брахман не може да бъде изгорен, намокрен или издухан. Няма нито форма, нито цвят. Не може да се види и не може да се помирише. Брахман живее във всяко живо същество според Адвайта. Той се намира в човешки същества, животни, птици, дървета, природа, предмети и почти навсякъде, Този, който е осъзнал Върховния Брахман, става човек на себереализацията. Такъв човек гледа еднакво на всички двойки противоположности като топлина и студ, щастие и скръб, печалба и загуба, победа и поражение, провал и успех. Не се смущава от неуспехи и обиди. Той получава пълен контрол над ума си. Той вижда Брахман навсякъде и се освобождава.
Брахман е върховният контролер. Тя проявява и контролира света. Създава Мая или илюзия. Само поради вродената сила на мая в Брахман виждаме змия във въже при недостатъчна светлина. Змията е оприличена на тази вселена. Въжето се оприличава на Брахман, а недостатъчната светлина се оприличава на недостатъчно знание.
Адекватното познание ще ни накара да осъзнаем и изпитаме присъствието на Брахман. Илюзорният вид на змия или вселената изчезва. Поговорката гласи „Brahmaiva Satyam Jagan Mithyaa“. Това означава „само Върховният Брахман е истината, Вселената е илюзорна“. Така илюзорният вид на змия изчезва. Остава въже. Следователно само Брахман остава, когато се роди истинското знание.
