Никейско верую срещу апостолско верую
Кредото се отнася до изявление на вярата, което се използва в неделната служба в църквата. Има Апостолски символ на вярата и Никейски символ на вярата, които отразяват основните вярвания на християнството. Двете вярвания са почти идентични и е трудно да се посочат някакви значими разлики. Въпреки това, не може да се отрече фактът, че има разлики в думите и Никейският символ на вярата е по-дълъг от Апостолския символ. Нека да открием разликите между тези две вероизповедания, които утвърждават вярата на християните в Исус Христос, който умря за нас и ни изкупва и освещава.
Никейски символ на вярата
След смъртта на Христос, Църквата беше принудена да се затвори и да се пази в тайна и това даде път на спорове относно възвишения статус на Исус. През 312 г. Константин пое контрола над Римската империя и се опита да издигне вярата на християнството, за да обедини различни фракции. Той свиква мега събор в Никея през 325 г. сл. Хр. Никейският символ на вярата, който познаваме днес, е резултат от този събор. Това вероизповедание беше допълнително модифицирано на друг събор, който се проведе през 381 г. сл. Хр., в Константинопол. Тази модификация се отнася до малко описание на Светия Дух.
Апостолско верую
Според една легенда, Апостолският символ на вярата е написан и предаден до нас от самите апостоли. Първоначално апостолите са били 12 на брой и има 12 символа на вярата в това вероизповедание, измислено от св. Амвросий в края на 4 век сл. Хр. Апостолското вероизповедание е изявление на вярата, което е проповядвано и кръстено от учениците на Исус на първите новопокръстени. Християните разказваха на другите за това верую, когато искаха да опишат своята вяра. Това вероизповедание е било използвано и в църквата от християните, за да утвърдят вярата си един с друг.
Резюме
Трудно е да се говори за разлики между Апостолския символ на вярата и Никейския символ на вярата, но има истина във факта, че много противоречия са възникнали във вярата поради потайност и изолация, като например дали Исус е Бог или човек или че Бог е един или и баща, и син. Никейският символ на вярата е резултат от събора, който се проведе, за да изглади различията в мненията и да противодейства на противоречията, които заобикаляха християнската вяра през 325 г. сл. Хр. Тогава концепцията за Светия Дух беше допълнително добавена към този Символ на вярата по-късно през 381 г. сл. Хр. на друг събор, проведен в Константинопол. Този Никенски символ на вярата пояснява, че това, че Бог е родил син в името на Исус, не прави Исус по-малко от бащата. В Никейския символ на вярата той е описан като Бог от Бога, Светлина от Светлината и е едно с Бог. Защо някои църкви изповядват едното или другото вероизповедание може да се дължи на традицията, но факт е, че апостолското верую е най-простото и най-краткото от трите вероизповедания. Това също така се оказва най-често срещаното изявление на вярата сред християните по света.
Няма разлика дали изповядваме Никейския символ на вярата или Апостолския символ на вярата, тъй като и двата по същество са едни и същи и възхваляват Господ Исус като Божи син или самия бог.
