Джайнизъм срещу индуизъм
Джайнизмът и индуизмът са две световни религии, които показват различия помежду си, когато става въпрос за техните концепции, религиозни вярвания и други подобни. Джайнизмът има своя основател във Вардхамана Махавира, докато индуизмът няма основател по този въпрос. Твърди се, че вярва в принципите на всеобщото приемане и затова се нарича Санатана Дхарма.
Основните принципи на джайнизма са обяснени в три големи принципа, а именно ненасилие или ахимса, непритежание или апраиграха и неабсолютизъм или анеканта. Ненасилието е нещо като богиня според Махавира. Човек трябва да се отнася към другите живи същества на света като към свои собствени и следователно трябва да се държи към тях много приятелски и братски. От друга страна, индуизмът подчертава важността на спокойствието на живите същества.
Varnasrama Dharmas или разделението на кастите е основният принцип, споменат в текстовете на индуизма. Има четири варни според индуизма и те са брахмана, кшатрия, вайша и шудра. Има също четири етапа на човешкия живот и те се наричат етап Брахмачария или етап преди брака, етап Грихастха или етап след брака, етап Ванапрастха или етап по време на пенсиониране в гората след изпълнение на всички видове задължения, и етапът Саняса или етапът на отказ от светските дела. Човек трябва да премине през всички тези етапи в този живот.
Според индуизма човекът трябва да се образова в стадия Брахманчария. Джайнсим, от друга страна, не говори за разделянето на човешките същества на различни класи. Освен това не говори за различните етапи от човешкия живот. От друга страна, джайнизмът говори за добродетелта на непритежаването. Нарича се, че непритежаването е основната добродетел, която всяко човешко същество трябва да притежава. Тази добродетел се нарича допълнителна добродетел на ненасилието.
Джайнизмът разглежда богатството, къщата, дрехите, семейството и собственото тяло като притежания. В същото време човекът не може напълно да се откаже от тях, но трябва да живее без никаква привързаност към тях. Не трябва да ги смята за свои притежания, въпреки че засега им се радва. Това е основният принцип на джайнизма.
От друга страна, индуизмът говори за различните задължения на човека в живота му. Описва и Дхармите на четирите касти. Брахманът трябва да се ангажира с изучаването на Ведите. Кшатрият трябва да се грижи за защитата на хората като цар на една земя. Вайша трябва да се грижи за света на бизнеса. Шудрата трябва да служи на другите три вида касти. Те се наричат варненските дхарми. Индуизмът казва, че човек, който принадлежи към определена каста, не трябва да изпълнява дхармите на другите касти. Този тип действие е забранено.
От друга страна джайнизмът не говори за задълженията на класите човешки същества. Мълчи се за задълженията, а се говори много само за добродетелите, които човек трябва да притежава и трябва да попие в живота си. Говори за поведението и поведението на индивидите. Джайнизмът настоява за създаването на общество без експлоатация. Той насърчава споделянето на ресурси с ум, свободен от желания, за благосъстоянието на хората. Вярва в духовното благочестие.
