Карма срещу Дхарма
Дхарма и Карма са две от 4-те основни задължения на човек, който се ражда на тази планета. Другите две задължения са Кама и Мокша, според древните индуски писания. Докато Кармата се занимава с действията или делата на човек, неговата Дхарма се предполага, че е негов дълг към неговото общество и религия. Много хора вярват, че действането според законите на Дхарма е достатъчно и че човек не трябва да действа според свободната си воля, за да се опита да направи собствената си съдба. Има и много хора, които смятат, че винаги има борба между Дхарма, която говори за живота, както и за живота след живота, и че кармата се занимава само с делата в реалния живот. Нека се опитаме да разберем двете понятия Дхарма и Карма, които са сложно преплетени.
Дхарма
Това е концепция, централна за разбирането на индуисткия начин на живот. Всяко общество има някои морални ценности и концепции за правилно и грешно, които идват от небесата, сякаш са наредени от Бог. В индуистката религия естествените закони или онези поведения, които са необходими за поддържане на мира и закона и реда, се считат за част от Дхарма или задължение на човек, който се е родил и трябва да следва цикъл от раждания и смърти, за да постигне Мокша, най-накрая.
Всичко в живота, което е правилно според обществото, в което човек живее, се счита за Дхарма на човека. Съществува и противоположното на Дхарма, Адхарма или всичко е погрешно и неморално. В индуистката религия Дхармата на мъжа се определя въз основа на неговата възраст, пол, каста, професия и т.н. Това означава, че Дхарма на едно дете би била различна от тази на неговите баба и дядо, докато Дхарма на мъж винаги е различна от тази на жена.
Дхармата на воина очевидно е да се бие и да защитава родината си, докато Дхарма на свещеника е да проповядва и да дава знания на другите. Дхарма на брат е винаги да защитава сестра си, докато дхарма на съпруга е да следва заповедите на съпруга си както в добри, така и в лоши времена. В съвременните времена Дхарма се използва за приравняване грубо с религията на човека, което обаче не е правилно.
Карма
Кармата е концепция, която грубо се равнява на западната концепция за действие и дела. Има обаче както добра карма, така и лоша карма и докато човек действа според своята Дхарма, той изпълнява добра карма, която винаги ще има добри последствия за него в по-късен живот и след живота. Това е една концепция, която подбужда или кара хората да бъдат праведни и да изпълняват добра карма през цялото време.
В Индия хората имат желание да направят нещо за задгробния си живот, за да получат обаждане от рая и се страхуват, че извършването на лоша карма ще ги отведе в ада след смъртта. Болката и страданието в живота на човек често се приписват на неговата по-ранна карма или на карма в предишните му животи.
Резюме
Дхарма и карма са централни понятия в живота на индийците, които вярват в цикъла на раждания и смърт, за да постигнат най-накрая нирвана, което е крайната цел на живота. Докато Дхарма е всичко, което е правилно и морално и произлиза от религиозните писания, това също са поведения, които се очакват от човек в обществото. Кармата е концепцията за действие или постъпка и решава дали човек ще достигне нирвана въз основа на своите дела или не. Болката и страданието в живота се обясняват на базата на кармата и тези, които следват своята Дхарма, са в мир със себе си и са сигурни за място в рая след освобождението.
